Курганы. Что это такое?

Редактор: cepbiu
Опубликовано: 02.01.2009

Витязи слушают песни Баяна на кургане.
Васнецов В.В. Баян 1910 г

Наша земля богата памятниками истории , видевшими за время своего существования создание новых городов и гибель старых, возникновение и разрушение разных видов общественного устройства, верность и измену, восторг побед и печаль поражений.
Многие из них выстояли, пройдя через все невзгоды. И не чудо ли это, что время курганы пощадило, что века не сравняли землю с землёй?
Только на первый, несведущий взгляд может показаться, будто бы курганы – лишь обыкновенное зрелище холмов над землёй, беспорядочно поросших травой.

На русском языке слово «курган», как пишет крупнейший топонимик Э.М. Мурзаев, прежде означало «граница», «межа». Почему? Потому что в первую очередь курганы отличали тюркские земли. За курганами начиналась чужая земля.

Курган (тюркс.) большой, насыпанный из земли и камней ,конусообразный погребальный холм, который виден издалека. Курганы или по-другому тутулусы - ни что иное, как своеобразные могилы,которые
делались с начала каменного века до античных времён. А в некоторых местах вплоть до средневековья. Курганы есть везде, кроме Австралии и Антарктиды.
Выделяются различные типы курганов, характеризующиеся особенностями конструкции погребальной камеры и насыпи.

Модель погребальной камеры кургана в Мидасе.

По сути курганы явились прародителями погребальных пирамид в Египте , Америке и др. странах.

В Евразии представлены курганы практически всех эпох, курганы самых разных народов. На территории России расположены курганы разных народов от индоевропейской до тюркской языковой группы, разных эпох (от энеолита до наших дней)
С течением времени менялись религиозные обычаи и как следствие обычаи захоронений. В нашей Западно-Сибирской низменности встречаются курганы всех времён и обычаев, от деревянных погребальных камер под тоннами земли до камер из камней. От простых земляных насыпей над усопшими со следами традиционных костров и до каменных лабиринтов.

Курганы часто встречаются в России и на Украине, но так же в Германии и других западно-европейских странах имеются многочисленные холмовые погребения. Большинство, расположенных в основании холма, погребальных камер (ям) веками разграблялись, но и сегодня при раскопках археологи находят вещи, волнующие наше сознание.

Курганы начала каменного (IV тыс. до н. э) и бронзового (V тыс. до н. э) веков строились народами, так называемых срубных (бревенчато-могильных) культур, в основном вдоль течения рек. Они состояли из погребальной камеры с единственным мужским скелетом, редко дополнительно со скелетами одной или нескольких женщин и подданных из прижизненного окружения, которые предположительно умертвлялись (приносились в жертву богам) уже для погребения. Обычно с умершим (или убитым) ложилось его оружие ,в поздних захоронениях так же принесённые в жертву лошади и колесницы.
Литовская археолог Мария Гимбутас с 1956 года после ряда раскопок и изучения курганов в России , Украине и Молдавии ,на основании общих признаков погребений назвала жившие там народы - народами «Курган-культуры»

Для курганной культуры ямна характерно захоронение умершего в позе с согнутыми коленями.Поза спящего. Тела их перед захоронением покрывали охрой ( желтой краской), что носило религиозный характер.Одно из предположений - сходство краски с цветом меди или бронзы.Чтобы в другой жизни погребённый был как из металла и был не уязвим для врагов.

-----------------------------------------------------------------------
Небольшое отступление о смене времён развития человечества.

* В начале медного века ещё не ушли из употребления орудия из камня, но уже появляются медные . Основными занятиями населения являются: мотыжное земледелие, скотоводство и охота.

*Бронзовый век характерен распространением металлургии бронзы, бронзовых орудий и оружия.
Появлением кочевого скотоводства и поливного земледелия, письменности и рабовладения.

*Железный век, эпоха в истории человечества, которая знаменуется началом применения и широким распространением железа. Этот век разделяется на два хронологических этапа: ранний (1 тыс. до н.э. - 3-4 вв. н.э.) и поздний. Начало раннего железного века за Уралом и в Сибири относится примерно к 7 веку до н.э., когда появились кочевые племена савромато-сарматского массива.
Они использовали жел. оружие: копья, ножи, мечи и кинжалы, заимствованные у индоиранских кочевников Великого Пояса степей (киммерийцев, скифов). Примерно в середине 1-го тысячелетия до н.э. местные племена осваивают производство железа из болотной руды. Железо выплавляли в земляных или глинобитных горнах , нагнетая в горн холодный воздух с помощью кожаных мехов. Первые изделия из железа отличались мягкостью, поэтому широко продолжали бытовать орудия труда из бронзы (топоры-кельты). Со временем был открыт способ увеличения твердости железа его закалкой, и к концу 1-го тысячелетия до н.э. медь и бронза использовались только для производства украшений.
-------------------------------------------------------------------------

Во время железного века (1000 лет до н.э.) курганы строились в основном только скифами и сарматами в Евразии, преимущественно на возвышениях в степях.В этот период у большинства народов Евразии происходило разложение первобытно-общинного строя и переход к классовому обществу.Курганы датированные этим временем обычно составляют цепь от 5 до 10 километров длиной ,которая возможно означала границы владений определённых народов.

Находки из курганов этого времени называются золотом скифов.

Частенько в таких погребениях находили единственный женский скелет , что наталкивает на мысль о матриархате. Американская археолог Дженнин Дэвис-Кимбэлл подразделила захороненных в курганах женщин на четыре группы:

*женщин-воинов
* женщин-жрецов (священников)
*женщин-воинов и жрецов
*а так же простых домохозяек.

Дэвис-Кимбэлл увидела в этом доказательство равноправия женщины в сарматских племенах,произошедших из одного народа с амазонками.

Один из первых курганов, в котором была захоронена женщина-воин, был обнаружен в начале 90-х годов XX века в Воронежской области.
В захоронении скифского периода был найден женский скелет в окружении оружия: колчана со стрелами, дротиков. Также в могиле были и ювелирные украшения - бусы. Сначала учёные полагали, что в курган были положены два человека — мужчина и женщина. Отсутствие же мужского скелета объяснялось тем, что практически все могильники скифов были разграблены, и таким образом скелет мог быть перенесён в другое место. Однако столичным антропологам, исследовавшим найденные кости, удалось доказать, что все они принадлежали женщине.

Не исключено, что такие курганы женщин-воительниц встречали археологи и ранее. Но когда скелеты в могилах сильно потревожены грабителями, определить пол и возраст без помощи антропологии затруднительно.

По нашим понятиям амазонки -воинственные женские племена Америки, но в археологии это не так.
Амазонки (др.-греч. ἀμαζόνες) — в древнегреческой мифологии народ, состоявший исключительно из женщин, не терпевших при себе мужей, выходивший в походы под предводительством своей царицы и образовавший особое воинственное государство. Для сохранения потомства амазонки вступали в связь с соседними народами, отсылая им детей мужского пола, девочек же оставляли у себя для приучения их к войне. Амазонки жили на побережье Чёрного моря, при реке Фермодоне и близ реки Ирис, сейчас Иешил-Ирмак. Отсюда они предпринимали свои походы в Азию. Ими, согласно преданию, построены Эфес, Смирна и другие города.

Ещё Гомер упоминает о войнах Беллерофонта и фригийцев с амазонками.

Амазонка.

Битва амазонок.

Битва Геракла с амазонками.

«Как установили специалисты института, амазонки - это были женщины 20—25 лет (средняя продолжительность жизни человека в то время составляла 30—40 лет), среднего роста и современного телосложения. В их могилах помимо оружия находили золотые серьги, детали веретена, костяные гребни с изображением гепардов и др. и практически в каждой гробнице — бронзовое или серебряное зеркало».

Теорию об амазонках так же доказывает современный генитический анализ проведённый в Казахстане у одной беловолосой местной жительницы. Анализ подтвердил семейные сказания , показав почти 100% сходство генов живущей сегодня в Казахстане женщины с генами захороненной в кургане на южном Урале 2500-летней прародительницы.

Экспериментальная археология говорит нам, что в сооружении земляной насыпи одного кургана в степных районах были заняты минимум 100 человек, которые работали без выходных в течении одного месяца. И это время без строительства погребальной камеры из брёвен или камней. Брёвна для камер заготавливались исключительно только зимой и транспортировались лошадьми и быками в основном за сотни километров. Готовые курганы возвышались над степью более 20 метров.

Сохранившиеся среднеевропейские курганы обычно представляют собой захоронения без бревенчатых или каменных камер, без деревянных или каменных саргофогов, без урен с пеплом. Хотя очень редко встречаются и таковые.
При погребении тело ложилось на землю и засыпалось тоннами земли. Ввиду изменявшихся религиозных обычаев тело иногда находилось не в основании, а в самом холме.

Очень редко и ограниченно встречаются каменные курганы.
Искусственный холм, который в основном или же преобладающе состоял из камней, называется на английском Cairn, на шведском Rose. Но так же и Тумулус.
Строились они конечно там, где преобладали горно-скальные породы и доставить массу грунта было почти невозможно.

Церковь Сант-Мишель построенная на кургане из камней.Франция.

В Германии очень много сохранённых ( не сохранившихся, а именно сохранённых) курганов.
В Оснабрюке имеется „Plaggenschale“ высокий курган, окружённый множеством маленьких, пренадлежащих середине бронзового века.

Osnabrück.Hügelgräberfeld Plaggenschale.

Древняя заросшая дорога к оснабрюкскому кургану.

Возле Hochdorf an der Enz курган датирован ранними годами железного века.

Франкфуртовский городской лес хранит свыше 20 курганов от бронзового до середины железного веков.

И многие другие:

Курган под 800-летней липой в деревне Evessen.

Древние традиции захоронений были очень долго сильны. Курганы строились вовсю ещё при немецких кайзерах и только в начале средних веков эти обычаи отошли.
Основной причиной вероятно был крестовый поход и христианство.
Но и после этого происходили редкие курганные захоронения. Всегда находились люди типа наших русских староверов, которые продолжали хоронить умерших по старому обычаю.

Так в Коттбусе имеется наверное самый молодой в мире курган , построенный в середине 19 столетия.
Он находится в бранитцком парке родового имения графской семьи Pückler и был сооружен в 1856-57 г.г.

Branitzer Park

Возле Лейпцига в лесу находятся окола 50 неисследованных курганов бронзового века.
Смотрите на фото:

Курганы в Döbrichauer лесу.

Формы курганов.

Холмы могли достигать от 1 метра высотой до 20 метров.Это зависило от положения , которое занимал погребаемый в обществе. Зачастую один громадный холм окружали десятки маленьких, а то и вовсе мизерные курганчики , обложенные вокруг камнями. Камни по предположению, носили антикоррозийный характер, чтобы холм не размывало. Но так же не исключается их ритуальный характер.
В диаметре курганы ,так же по сословиям, встречаются от нескольких метров до более чем 100-метровых насыпей.
Одним из феноменов среди курганов являются курганы в форме полумесяца ( Ostwestfalen ,Elb-Weserdreieck.)

Здесь же в 1990 г.при раскопках одного из курганов возле деревни Wittorf, датированного 800 нашей эры в могильнике был обнаружен череп бурого медведя. Возможно захороненный был великим воином и охотником. Все мы знаем, что медведя в Европе нет уже многие десятилетия.

По замерам и раскопкам курган Magdalenenberg возле немецкой деревушки Виллинген-Швеннинген имеет 46.000 m? земляной массы.Там найдено, помимо центральной камеры, 126 околозахоронений с в общей сложности 136-ю захоронёнными.

Высокоразвитые культурные народы так же делали курганы. Их возводили греки для своих умерших или погибших античных героев . Тоже самое делали римляне.
Скандинавы хоронили своих умерших особозначимых персон с кораблями, которые в свою очередь закапывались землей и камнем.(Gokstad, Oseberg )

Самый величайший и огромный курган, который в Китае считается восьмым чудом света ,это курган на кургане старокитайского императора-мандарина Цинь Шихуана. Под ним скрываютмся огромные подземные захоронения.
В Камбодже найдены курганы, построенные из черепов.

* Животные захоранивались рядом как дары умершему для другой жизни. Это могли быть скот, свиньи,овцы, козы и лошади.Историки и археологи отождествляют такие дароприношения в курганах с индогерманцам

* В кургане «Сторожова могила» в Днепропетровске при раскопках А.Треножкиным обнаружены остатки колесницы.

* Находки раскопок курганов говорят о том, что лошадь у народов курганной культуры причислялась к святым животным. Да и понятно, это был и транспорт, и друг и в случае необходимости еда.

* Древние курганы Северной Америки подразделяются на 2 основные группы: с зооморфными фигурами на вершине и не имеющих таких фигур. Чем выше курган, тем выше был социальный статус похороненного. Некоторые курганы достигают высоты до 100 метров. Возраст — от 1000 лет до н. э.

* В Южной Америке самые знаменитые курганы находятся вдоль «дороги мёртвых».

* В Японии курганы имели особенно важное значение в IV—VI вв., в связи с чем этот период в истории страны назван «Курганным». Курганы отличались большим разнообразием форм (от круглых до квадратных) и размерами (периметр до 200 м).

О КУРГАНСКОМ КУРГАНЕ.

О том, что город Курган получил свое название в честь древнего кургана, находившегося на этом месте, знает, наверно, каждый житель этого города. Но вот что это был за курган, чьим захоронением служил, когда и кем был сооружен и куда в конце концов исчез – известно далеко не многим…

«Сим именем называется чрезвычайной величины людьми насыпанный курган, о коем не осталось предания, и неизвестно – воздвигнут ли оной древними обитателями сея страны, как памятник какого важного происшествия, или как гробница, покрывающая тело какой ни есть знатной особы. Холм сей имеет в окружности около 240 аршин и в расстоянии на 8 аршин окружен весьма уже заросшим, однакож вышиною слишком полторы сажени и круглую фигуру составляющим валом и рвом, который во всей своей окружности по крайней мере 350 аршин имеет; к северной стороне имеет пролом. Холм имел сперва вид конический, и был гораздо выше, нежели теперь, ибо вершина онаго по приказанию князя Мещерского срыта и выкопана в оном глубокая яма, однакож, сказывают, при оном изыскании ничего не открыто… К южной стороне от великого сего холма лежит ближе к реке еще несколько маленьких и видны различные могильные насыпи выше и ниже оного рассеянные…»

О Царевом Кургане, как величественном и примечательном памятнике, сохранилось предание. На левом высоком (там до 15 саженей) берегу р. Тобола на живописном месте Алгинского яра (Алгин – с татарского значит «знаменитый», «отменный») в древности имел свой юрт некоторый знаменитый из татарских ханов. В семействе его отличалась необыкновенной красотою дочь. Судьбе угодно было в юности прекратить жизнь ее. По смерти отец похоронил милое дитя вблизи своего жилица и над могилою приказал насыпать высокий курган. Русские удальцы, еще за долго до водворения своего в сих местах, соединяясь артелями, отправлялись на места, оставляемые татарами и несмотря на испытываемые беды от кочевавших около тех мест степных племен, не переставали уезжать в степь, понаслышке узнавали о существовании древних могил с кладами. Бывало, что в то время, как рылись они в курганах и буграх, киргизские наездники убивали их на месте или брали в полон. Таким образом, с незапамятных времен был разрываем кладоискателями и Царев Курган… При подобных поисках будто бы погребенная под Царевым Курганом ханская дочь, не могшая вынести нарушения ее покоя, принуждена была оставить свою могилу. В одну летнюю полночь, когда кладоискатели разрывали курган, вдруг из глубины его, на окованной серебром колеснице, запряженной двумя белыми лошадьми, показалась девица-красавица с распущенными волосами, в блестящем разными дорогими каменьями головном уборе и богатейшем татарском платье. Она мгновенно пронеслась к западу и вместе с колесницею утонула в глубине Чухломского озера (это название, вероятно, происходит от татарского слова «Чуклимак» – повергаться, упадать).

Наконец, в июле 1960 г. было раскопано центральное погребение, относящееся к III – IV вв. н.э. Когда археологи разобрали бревенчатый настил, их взгляду открылась могильная яма диаметром 11-12 м, углубленная в песчаный грунт поверхности. Стенки ее были укреплены досками. Внутри ямы была сооружена прямоугольная погребальная камера, стенки которой тоже были укреплены досками. Погребальная камера была покрыта плахами – полубревнами. В центре могилы был разведен при погребении большой костер, чтобы огнем выгнать здых духов, прежде чем туда положить покойника. Огонь обуглил досчатое обрамление могильной ямы. В двух углах погребальной камеры были сделаны нары, опирающиеся на колы и тонкие столбики, чтобы поставить горшки с пищей. Покойник, вероятно, был заключен в саркофаг, сделанный из толстых, массивных тщательно вытесанных плах, обломки от которых были обнаружены исследователями. Вход в погребальную камеру находился в северо-западной части могилы. Здесь, у входа, были найдены части погребальной колесницы.

Ожидалось, что погребение должно быть очень богатым, но не было даже останков погребенного. Все объясняется многократными ограблениями кургана. Деревянное покрытие погребальной камеры было нарушено шесть раз. В первый раз грабители проникли в могилу сразу же после захоронения, так как труп был вынесен еще до разложения, и забрали все предметы, пригодные для употребления. Но, хотя погребальный инвентарь почти не сохранился, размеры кургана и сложная конструкция склепа говорят о том, что Царев Курган является захоронением могущественного вождя скифо-сарматского племени эпохи раннего железа. Само устройство могилы с шалашеобразным коническим перекрытием передает устройство жилищ середины I тысячелетия новой эры. Что же касается прекрасной дочери хана Кадыра – увы, никаких следов ни ее самой, ни ее золотого клада при раскопках кургана обнаружено не было.

Исчез Царев Курган с лица города уже совсем недавно, в 60-е годы. Какому-то ретивому советскому хозяйственнику пришла в голову «светлая» мысль пустить в дело черноземную землю древнего кургана, и уникальный исторический памятник просто срыли бульдозерами. Сейчас на этом месте находится гостиница «Курган». Так прекратила свое существование грандиозная могильная насыпь, равной которой не было на всей огромной территории Южного Урала, Зауралья и Северного Казахстана.

Подводя итог всему сказанному, приведу статью А. Л. Монгайта из Большой Советской Энциклопедии, посвящённую курганам:
Курган – насыпь над древней могилой, иногда – занесённый землёй развал многообразных погребальных сооружений (деревянных, каменных или земляных). Древнейшие курганы появились в позднем неолите и энеолите (IV - III тыс. до н. э.) в каспийско-черноморских степях (курганы древнеямной культуры), в Предкавказье (курганы майкопской культуры) и Закавказье. Во 2-й половине III тыс. до н. э. курганы распространились в Малой Азии, на Балканах, в Центральной Европе. Позднее курганы получили распространение на всех континентах (кроме Австралии). В Восточной и Северной Европе и Центральной Азии курганы сооружали до позднего средневековья. Курганы обычно полушаровидной формы, но иногда имеют овальное или прямоугольное основание. Размеры курганов различны: высота от 0,3 - 0,6 м. при диаметре 3 - 4 м. до 20 и более метров высота при диаметре свыше 100 м. Т. н. длинные курганы имеют вид вытянутых насыпей, выраставших по мере захоронения умерших членов одного родового коллектива. Курганы насыпали и над вырытыми в земле могилами, и над захоронениями, произведёнными на поверхности земли. Могилы под курганами имеют различное устройство: склепы, катакомбы, деревянные срубы и т. п. Под насыпью, кроме могил, бывают дополнительные сооружения – оградки из камней, каменные, кирпичные или глинобитные стены и своды. При обряде трупосожжения умерших сжигали или на месте насыпки кургана, или в другом месте, а под курганом хоронили сожжённый прах. Известны курганы, насыпанные над большими родовыми кладбищами с расположением могил концентрическими кругами, рядами и т. д. Кроме основных погребений, в насыпях встречаются т. н. впускные захоронения, произведённые позднее. Иногда каждое последующее захоронение сопровождалось подсыпкой земли, увеличивавшей высоту кургана. В насыпях курганов находят остатки тризны (поминок): угли от костра, кости животных, посуду и т. д. Почти всегда в могилу помещали различную утварь, пищу, оружие, а у некоторых народов тут же или в особых помещениях под насыпью хоронили коней, рабов и жён покойного. Курганы бывают одиночными, но чаще расположены группами, иногда включающими до 3000 насыпей (например, Гнёздовские курганы). С ростом имущественного расслоения увеличивалась разница между богатыми и бедными погребениями. Особенно отличаются своими размерами и богатством курганы племенных вождей середины и конца I тыс. до н. э. в степях Европейской части СССР (у скифов, меотов), Южной Сибири и Монголии. На Руси у городского населения обычай захоронения в курганы прекратился с введением христианства, однако сельское население продолжало хоронить умерших по старому, языческому обряду до XIV в.

Восприятие курганов как чужих, татарских могил как раз возникает в 17 в. и достигает своего апогея к 19 веку, когда даже русские курганы обычное население начинает называть татарскими, литовскими или даже немецкими.

Тракийская гробница курган в Болгарии.

Тракийская гробница курган в Болгарии
возле города Стрелча.

Курган возле Avebury Ирландия.