Три слова о баньке

Редактор: cepbiu
Опубликовано: 08.12.2009

 
     Баня парит, баня правит!
         Баня без пара, что щи без навара!
            Пар костей не ломит, вон души не гонит!   

Банька - наша русская банька!

А, знаете ли вы, что баня - это часть истории нашей? Немудрёная баня вошла в историю русскую как место где можно помыться,отдохнуть и набраться здоровья. В баню ходили все без исключения и были там как говорится равны, как перед богом - крестьяне, солдаты и высокопоставленные чины.
В те далёкие времена баню называли иначе - мыльня, мовня, мовь, влазня. О русской бане первым поведал Андрей Первозданный (по церковной легенде, апостол, распространявший учение Иисуса Христа в I веке н. э.). Свидетельство через разные источники попало в «Повесть временных лет» летописца Нестора (начало XII века). Да, да! Вот такая наша банька.

В X веке в Киево-Печерском монастыре монахи, узнав о пользе бани из древних книг, собранных в библиотеке, стали устраивать бани для лечебных целей, но на русский манер. В уставе великого князя Владимира бани именовались заведениями для немогущих.

А помните Вы Петра I? Он тоже принимал действия в развитии русской баньки, в которой он сам любил попариться. Будучи царем Петр I помимо создания флота, приказал повсеместно строить бани и сам участвовал в их строительстве. В те времена даже шутка ходила, будто когда-то у древних русичей побежденные племена даже дань платили березовыми вениками.
Баня приносила неплохие барыши в царскую казну. Для простых жителей т. е. крестьян, солдат строились городские общественные бани. Бани строились недалеко от реки, что бы после парилки разбежаться и прыгнуть в воду, а зимой посетители бани прыгали в сугробы или обливались ледяной водой.

На Руси парная баня была известна давно.И устанавливать век её рождение - дело не совсем умное, примерно тоже самое, если бы мы начали искать точную дату появления котелка или шалаша. Но известно, что корни парной бани связаны с народами Поволжья и Урала - славянскими, финскими, угорскими, кочевыми и охотничьими племенами Урала и Сибири. До сих пор в тайге можно найти таежные избушки зимовки охотников- построенные как баня.

Ставили бани на берегу рек, озёр, подальше от жилых помещений. Не надо было носить воду издалека, а в случае пожара огонь не мог перекинуться на жилые и хозяйственные постройки.
Наиболее распространены были бани по-чёрному. Они представляли небольшой и невысокий сруб на мху под односкатной крышей, с маленьким окошком, равным ширине бревна, низкой дверью и высоким порогом. Потолок был из горбыля, плоской стороной книзу; поверх засыпан землёй. Пол был с уклоном к двери, чтобы вода не застаивалась. И главное - печь-каменка. Воду нагревали раскалёнными булыжниками. Дым выходил через дверь, или небольшое оконце, специально прорубленное в южной (солнечной) стене.

Не умалчивается о банях и в старых записях о Сузуне.Так в описаниях сказано, что коренное население сравнительно чистоплотно, любит бани. Накожные болезни не особенно часты. Бани в основном топятся по чёрному, окошки затянуты пузырями.

Виктор Орлов «Баня»

Г.Чайников «Баньки по-чёрному

Апполинарий Васнецов “Общественные бани на реке Неглинной в XVII в”

В.Стожаров “Суббота. Бани” 1967

В.Рассохин “Бани на Неглинной”

А. Пластов “Весна. В бане” 1954

Помимо использования бани в цели помывки и отдыха, баня служила собой “лекарством от всех болезней”.
Русские крестьяне мылись в бане чаще по субботам, после окончания всех недельных работ, потому субботы считались банными днями и по ним не работали даже присутственные места. Еженедельное мытьё считалось обязательным! Кроме того ходили в баню перед праздниками, перед родинами, свадьбами, после дальней дороги.
В течении многих веков был отработан и сам ритуал мытья: сначала парились берёзовыми вениками, перемежая парение обливанием холодной водой, купанием в реке. Затем мылись щелочной водой, получавшейся путём кипячения её с золой.
Известны случаи, когда летом запрещали топить бани из-за боязни возникновения пожара, и тогда крестьяне грозили чиновникам, что уйдут врозь из своих домов. Во блин чистюли!!!

С XVI - XVII вв.в городах стали появляться общественные бани, которые можно было посещать за деньги. Они были достаточно благоустроенными, с тёплыми раздевальнями и предбанниками. Посетителям давали веники и шайки, предлагались услуги мойщика.

Когда в Россию приезжали европейцы, то баня для них была, что-то мифическое и загадочное.В то время в Европе практиковались бани на подобии турецких хамамов или просто тёплые источники покрытые строениями.Это уже потом по Европе в начале прошлого века финские сауны начали строить.

Михаил Сажаев “Нас мыли под рождество”

З. Серебрякова “Пролетарки в русской бане” 1926»

З.И. Летунов «Русские бани»

В общественных банях мужчины и женщины мылись в одном помещении! Правда, женщины на одной стороне, мужчины - на другой. И только в 1743 г. сенатским указом в Петербурге, а затем и по всей России было запрещено в «торговых» банях мыться мужчинам вместе с женщинами и мужескому полу старше 7 лет входить в женскую баню, а женскому полу того же возраста - соответственно в мужскую.

Е.М.Корнеев «Русская баня» 1812 офорт

А. Герасимов «Баня» 1938

А. Герасимов «Русская баня» 1939

Б.Кустодиев «Русская Венера» 1921

Фирс Журавлёв «Девичник в бане» 1885

Ж.Делабарт «Вид Серебренических бань в Москве» 1796

Ж.Делабарт «Серебренические бани в Москве» Конец XVIII в., акварель

Вообще баня - это жизнь, а жизнь без бани это скука!

Когда за окном метель, и ветер воет в трубе миллионы людей прибегают к этому простому и надежному способу поддерживать здоровье, красоту, жизненный тонус и хорошее настроение.

Пословицы и поговорки о бане.

Пристал, как банный лист

От ред.
Больше всего мне лично не нравится поговорка приписываемая Александру Суворову , который сам любил попариться и перепаривал даже самых крутых парильщиков, и он якобы говаривал своим солдатам:

Портки последние продай, но после бани выпей!

Прекрасный девиз, причина и оправдание для всех алкашей! Ну как же сам Суворов сказал!!!

«Если вы хотите прислать свой материал для страницы.Кликни здесь»